– 마이몬 의식의 다른 특성
한 남자가 독일 이상주의의 위대한 사상 옆에 서 있습니다.. 그는 솔로몬 마이몬. Fichte는 그의 이상주의의 토대를 마련한 Maimon의 작업을 높이 평가했습니다.. 그가 아니었을 때, 칸트의 철학에서 피히테에 이르는 이상주의적 사상은 제대로 전개되지 않았을 것이다.. Maimon은 리투아니아의 매우 가난한 유대인 가정에서 태어났습니다.. 14내가 여섯 살 때까지 읽은 유일한 책은 성경과 탈무드였습니다.. 그리고 리타우의 유대인 관습에 따라 마이몬은 14세 살 때 결혼해야 했다, 나는 유럽의 큰 세계에 대해 아무것도 몰랐습니다.. 반면 마이몬이 살았던 리투아니아 마을은 중세 초기의 경직된 모습을 간직하고 있었지만, 한편으로는 세월의 고령화를 피해가지 못했다.. 마이몬은 도시의 폐쇄적인 분위기와 편협함에 갇힌 느낌이 들지만,, 결국 그는 고향을 떠나게 됩니다.. 동프로이센 전역에서 굶주리며 며칠을 보낸 독일의 철학자.. 그는 12유대교 철학자 모세 마이모니데스를 기리며, 자신을 마이몬이라고 불렀다. 그의 나이 163살 때 그는 혼란스러운 사람들을 위한 안내서를 썼다는 이유로 유대인들로부터 비난을 받았습니다.. 1790년독일인과 동거하면서 혐오철학 시도, Salomon Maimon의 전기를 썼습니다.. 내 전화기는 순수한 생각의 한계를 강조했다., 칸트는 자신을 비판한 마이폰을 극찬했다.. Maimon에 따르면 진리를 추구하는 데 목표 달성은 없지만, 그는 종교적, 윤리적 가치를 가지고 있다고합니다..
Maimon은 더럽고 초라한 Konigsberg에 도착했습니다.. 이 무렵 그는 추위와 배고픔으로 거의 구역질이 났습니다.. 어렵고 힘든 상황 속에서도 마이몬은, 우리는 접근하기 어렵다고 알려진 Koenigsberg 대학의 철학 교수를 찾습니다.. 그는 임마누엘 칸트였다.. 마이몬이 철학 교수를 어느 정도 설득했는지는 알려지지 않았다.. 무명의 청년이 자신의 예리한 생각을 칸트에게 전수하고 초라한 옷차림에도 불구하고 열정적인 눈빛을 드러낸 것은 아닐까?? 그의 독일어는 나빴다, 의사소통이 거의 불가능하다.. 그럼에도 불구하고 Maimon Kant는 그의 훌륭한 아이디어를 보여줬을 것입니다.. 어쨌든 칸트는 자신의 강의를 들어도 괜찮다고 한다., 마이몬을 제자로 받아들이다.
초월 철학에 대한 시도, 마이몬의 첫 번째 텍스트, 1790년에 출판되었다, 두 번째 텍스트, 새로운 논리 또는 사고 이론에 대한 시도, 1794년에서 발표되었다. 나중에 그는 Kant와 매우 격렬하게 떨어졌습니다.. 칸트가 마이몬 자신의 이념적 촉수를 더 이상 참을 수 없었기 때문이다.. 같은 이유로 그는 Fichte의 철학에 적대적이었습니다.. 칸트는 자신이 철학적 진리에 관한 최종 결론에 도달했다고 굳게 믿었습니다.. 칸트의 믿음에 따르면, 철학의 새로운 길, 새로운 철학적 요점은 자신의 환경에서만 찾을 수 있습니다.. 즉, 자신의 학력을 넘어서는 경우는 결코 있을 수 없다.. 더욱이 칸트는 철학적 지형의 변화를 더 이상 용인할 수 없었다..
하지만 여기서 문제가 발생합니다. 마이몬의 가장 중요한 점은 그가 가장 강렬한 이상주의의 길을 열었다는 점이다.. 가장 강렬한 이데올로기는 Fichte에서 나옵니다.. 칸트에게 모든 개별적 내용은 자연의 특수성에 숨어 있다., 순수하고 숭고한 표현을 쓰자면 소위 직관이라는 소재를 당연시했다.. 마음은 이러한 개별 내용을 생산하지 않습니다., 콘텐츠에 해당하는 형식만 생성합니다.. 칸트에 따르면 지각의 물질이나 자연의 개별적인 내용은 이러한 형식을 바탕으로 우리의 경험으로 인식된다.. 그러나 마이몬은 칸트의 주장을 무너뜨리려 했다.. Maimon은 감각과 지성의 장벽을 허물고자 했습니다.. 칸트는 오래 전에 다음과 같은 훌륭한 아이디어를 발표했습니다.. 다시 말해서, 감각과 지성은 아마도 같은 뿌리를 가지고 있을 것입니다., 감각되는 개별 사물과 우리가 그것들을 파악하는 이해의 형태 사이에는 공통적인 생산 행위가 있을 수 있습니다.. Maimon은 바로 이 점을 진지하게 받아들이고 여기에 Leibniz의 개념을 추가합니다., 작은 크러스트를 소개합니다. 여기 <작은 껍질>라이프니츠에 따르면 의식의 기저에 위치한 무의식적 인지를 말한다.. Maimon에 따르면 감각적인 것 또한 사람에 의해 생성됩니다.. 그러나 그것은 무의식적인 생산이다.. 아마도 사람들은 자신이 직접 생산했다는 사실을 잊은 지 오래입니다.. 하지만 한 번도 모르고 또 잊고 있었어, 처음부터 완전한 것으로 의식하지 않았기 때문에 잊혀졌다고 한다.. 이는 다음 수상으로 설명할 수 있습니다.. 한 남자가 숲 속으로 들어가 나무껍질로 만든 작은 배를 발견한다.. 그것은 장식용으로 사용되었고 작은 돛이 배에 부착되었습니다.. 한 남자가 작은 배를 집으로 가져옵니다. 그에게 작은 배, 보석이 주어졌다., 그는 정말로 자신이 그 배를 만들었다고 생각하지 않습니다. 하지만 그 남자는 실제로 6살 때 배를 만들었습니다.. 그러나 그는 그것을 기억하지 못하고 기록 보관소에 남겨둔다.. Maimon 자신은 이 이야기를 예로 들지 않았습니다.. 이해를 돕기 위해 이야기를 꺼낸 것뿐입니다.. 한마디로 모든 감각 콘텐츠를 만들었고,, 나는 이 생산물에 대해 충분히 알고 있다.. 이제 그들은 마치 처음 우리에게 나타난 것처럼 우리 앞에서 날뛰고 있습니다..